Chant d’entrée
Titre : Hosanna au fils de David ! Béni soit Celui qui vient au nom du Seigneur
Hosanna au fils de David !
Béni soit Celui qui vient au nom du Seigneur
Tu es le Roi d’Israël Hosanna au Fils de David. Tu es l'envoyé du Seigneur, Hosanna au Fils de David. Tu es le Sauveur de ton Peuple, Hosanna au Fils de David.
Hosanna au fils de David !
Béni soit Celui qui vient au nom du Seigneur
Évangile de l'entrée du Seigneur à Jérusalem (Jn 12, 12-16)
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean
En ce temps-là,
quelques jours avant la Pâque,
la grande foule venue pour la fête
apprit que Jésus arrivait à Jérusalem.
Les gens prirent des branches de palmiers
et sortirent à sa rencontre.
Ils criaient :
« Hosanna !
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !
Béni soit le roi d’Israël ! »
Jésus, trouvant un petit âne, s’assit dessus,
comme il est écrit :
Ne crains pas, fille de Sion.
Voici ton roi qui vient,
assis sur le petit d’une ânesse.
Cela, ses disciples ne le comprirent pas sur le moment ;
mais, quand Jésus fut glorifié,
ils se rappelèrent que l’Écriture disait cela de lui :
c’était bien ce qu’on lui avait fait.
– Acclamons la Parole de Dieu.
Louange à toi, Seigneur Jésus
Procession
Gloire à Toi Sauveur des hommes, notre chef et notre Roi! Gloire à Toi, pour ton Royaume, Qu'il advienne! Hosanna
Tu es notre Roi, humble descendant de David, Tu viens, Roi béni, nous sauver au Nom du Seigneur !
Gloire à Toi Sauveur des hommes, notre chef et notre Roi! Gloire à Toi, pour ton Royaume, Qu'il advienne! Hosanna
Les anges dans les cieux se rassemblent pour te chanter, L'homme et tout l'univers s'unissent pour t'acclamer !
Gloire à Toi Sauveur des hommes, notre chef et notre Roi! Gloire à Toi, pour ton Royaume, Qu'il advienne! Hosanna
Portant des rameaux verts le Peuple hébreu t'escortait, Nous venons nous unir à sa prière et à ses chants
Gloire à Toi Sauveur des hommes, notre chef et notre Roi! Gloire à Toi, pour ton Royaume, Qu'il advienne! Hosanna
Il t'offrait sa louange à la veille de ta Passion Aujourd'hui nous te chantons Ô Christ qui règnes dans le ciel
Gloire à Toi Sauveur des hommes, notre chef et notre Roi! Gloire à Toi, pour ton Royaume, Qu'il advienne! Hosanna
Première lecture (Is 50, 4-7)
Lecture du livre du prophète Isaïe
Le Seigneur mon Dieu m’a donné le langage des disciples,
pour que je puisse, d’une parole, soutenir celui qui est épuisé.
Chaque matin, il éveille, il éveille mon oreille
pour qu’en disciple, j’écoute.
Le Seigneur mon Dieu m’a ouvert l’oreille,
et moi, je ne me suis pas révolté,
je ne me suis pas dérobé.
J’ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient,
et mes joues à ceux qui m’arrachaient la barbe.
Je n’ai pas caché ma face devant les outrages et les crachats.
Le Seigneur mon Dieu vient à mon secours ;
c’est pourquoi je ne suis pas atteint par les outrages,
c’est pourquoi j’ai rendu ma face dure comme pierre :
je sais que je ne serai pas confondu.
– Parole du Seigneur.
Nous rendons grâce à Dieu
Psaume 21
Titre : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?
Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?
Tous ceux qui me voient me bafouent,
ils ricanent et hochent la tête :
« Il comptait sur le Seigneur : qu’il le délivre !
Qu’il le sauve, puisqu’il est son ami ! »
Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?
Oui, des chiens me cernent,
une bande de vauriens m’entoure.
Ils me percent les mains et les pieds ;
je peux compter tous mes os.
Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?
Ils partagent entre eux mes habits
et tirent au sort mon vêtement.
Mais toi, Seigneur, ne sois pas loin :
ô ma force, viens vite à mon aide !
Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?
Tu m’as répondu !
Et je proclame ton nom devant mes frères,
je te loue en pleine assemblée.
Vous qui le craignez, louez le Seigneur.
Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?
Deuxième lecture (Ph 2, 6-11)
Lecture de la lettre de Saint Paul apôtre aux Philippiens
Le Christ Jésus,
ayant la condition de Dieu,
ne retint pas jalousement
le rang qui l’égalait à Dieu.
Mais il s’est anéanti,
prenant la condition de serviteur,
devenant semblable aux hommes.
Reconnu homme à son aspect,
il s’est abaissé,
devenant obéissant jusqu’à la mort,
et la mort de la croix.
C’est pourquoi Dieu l’a exalté :
il l’a doté du Nom
qui est au-dessus de tout nom,
afin qu’au nom de Jésus
tout genou fléchisse
au ciel, sur terre et aux enfers,
et que toute langue proclame :
« Jésus Christ est Seigneur »
à la gloire de Dieu le Père.
– Parole du Seigneur.
Nous rendons grâce à Dieu
Acclamation de l’Évangile
Titre : Le Christ s'est fait pour nous obéissant jusqu'à la mort, et la mort de la croix.
Le Christ s’est fait pour nous obéissant jusqu’à la mort, et la mort de la croix.
C’est pourquoi, Dieu l’a exalté : il l’a doté du Nom qui est au-dessus de tout nom.
Évangile (Mc 14, 1-15, 47)
La Passion de notre Seigneur Jésus Christ selon saint Marc
La fête de la Pâque et des pains sans levain allait avoir lieu deux jours après. Les grands prêtres et les scribes cherchaient comment arrêter Jésus par ruse, pour le faire mourir. Car ils se disaient :
« Pas en pleine fête, pour éviter des troubles dans le peuple. »
Jésus se trouvait à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux. Pendant qu’il était à table, une femme entra, avec un flacon d’albâtre contenant un parfum très pur et de grande valeur. Brisant le flacon, elle lui versa le parfum sur la tête. Or, de leur côté, quelques-uns s’indignaient :
« A quoi bon gaspiller ce parfum ? On aurait pu, en effet, le vendre pour plus de trois cents pièces d’argent, que l’on aurait données aux pauvres. »
Et ils la rudoyaient. Mais Jésus leur dit :
« Laissez-la ! Pourquoi la tourmenter ? Il est beau, le geste qu’elle a fait envers moi. Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous, et, quand vous le voulez, vous pouvez leur faire du bien, mais moi, vous ne m’avez pas pour toujours. Ce qu’elle pouvait faire elle l’a fait. D’avance elle a parfumé mon corps pour mon ensevelissement. Amen, je vous le dis : partout où l’Evangile sera proclamé - dans le monde entier -, on racontera, en souvenir d’elle ce qu’elle vient de faire. »
Judas Iscariote, l’un des Douze, alla trouver les grands prêtres pour leur livrer Jésus. A cette nouvelle, ils se réjouirent et promirent de lui donner de l’argent. Et Judas cherchait comment le livrer au moment favorable.
Le premier jour de la fête des pains sans levain où l’on immolait l’agneau pascal, les disciples de Jésus lui disent :
« Où veux-tu que nous allions faire les préparatifs pour que tu manges la Pâque ? »
Il envoie deux de ses disciples en leur disant :
« Allez à la ville ; un homme portant une cruche d’eau viendra à votre rencontre. Suivez-le, et là où il entrera, dites au propriétaire, le maître te fait dire : Où est la salle où je pourrai manger la Pâque avec mes disciples ? Il vous indiquera, à l’étage une grande pièce aménagée et prête pour un repas. Faites-y pour nous les préparatifs. »
Les disciples partirent, allèrent à la ville ; ils trouvèrent tout comme Jésus leur avait dit, et ils préparèrent la Pâque.
Le soir venu, Jésus arrive avec les Douze. Pendant qu’ils étaient à table et mangeaient, Jésus déclara :
« Amen, je vous le dis : l’un de vous, qui mange avec moi, va me livrer. »
Ils devinrent tout tristes et, l’un après l’autre, ils lui demandaient :
« Serait-ce moi ? »
Il leur dit :
« C’est l’un des Douze, celui qui est train de se servir avec moi dans le plat. Le Fils de l’homme s’en va, comme il est écrit à son sujet ; mais malheureux celui par qui le Fils de l’homme est livré ! Il vaudrait mieux pour lui qu’il ne soit pas né, cet homme-là ! »
Pendant le repas, Jésus ayant pris du pain et prononcé la bénédiction, le rompit, le leur donna et dit :
« Prenez, ceci est mon corps. »
Puis ayant pris une coupe et ayant rendu grâce, il la leur donna, et ils en burent tous. Et il leur dit :
« Ceci est mon sang, le sang de l’Alliance versé pour la multitude. Amen, je vous le dis : je ne boirai plus du fruit de la vigne, jusqu’au jour où je le boirai, nouveau, dans le royaume de Dieu. »
Après avoir chanté les psaumes, ils partirent pour le mont des Oliviers, Jésus leur dit :
« Vous allez tous être exposés à tomber, car il est écrit : Je frapperai le berger, et les brebis seront dispersées. Mais une fois ressuscité, je vous précèderai en Galilée. »
Pierre lui dit alors :
« Même si tous viennent à tomber, moi je ne tomberai pas. »
Jésus lui répond :
« Amen, je te le dis : toi aujourd’hui, cette nuit même, avant que le coq chante deux fois, tu m’auras renié trois fois. »
Mais lui reprenait de plus belle :
« Même si je dois mourir avec toi, je ne te renierai pas. »
Et tous en disaient autant. Ils parviennent à un domaine appelé Gethsémani. Jésus dit à ses disciples :
« Asseyez-vous ici pendant que je vais prier. »
Puis il emmène avec lui Pierre, Jacques et Jean, et commence à ressentir frayeur et angoisse. Il leur dit :
« Mon âme est triste à mourir. Restez ici et veillez. »
Allant un peu plus loin, il tombait à terre et priait pour que, s’il était possible, cette heure s’éloigne de lui. Il disait :
« Abba… Père, tout est possible pour toi. Eloigne de moi cette coupe. Cependant, non pas ce que moi, je veux, mais ce que toi, tu veux ! ».
Puis il revient et trouve les disciples endormis. Il dit à Pierre :
« Simon, tu dors ! Tu n’as pas eu la force de veiller seulement une heure ? Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation ; l’esprit est ardent, mais la chair est faible ».
De nouveau il s’éloigna et pria, en répétant les mêmes paroles. Et de nouveau, il vint près des disciples qu’il trouva endormis, car leurs yeux étaient alourdis de sommeil. Et eux ne savaient que lui répondre. Une troisième fois, il revint et leur dit :
« Désormais vous pouvez dormir et vous reposer. C’est fait : l’heure est venue : voici que le Fils de l’homme est livré aux mains des pécheurs. Levez-vous ! Allons ! Voici qu’il est proche, celui que me livre. ».
Jésus parlait encore quand Judas l’un des Douze, arriva et avec lui une foule armée d’épées et de bâtons, envoyée par les grands prêtres, les scribes et les anciens. Or, celui qui le livrait leur avait donné un signe convenu :
« Celui que j’embrasserai, c’est lui : arrêtez-le, et emmenez-le sous bonne garde. »
A peine arrivé, Judas, s’approchant de Jésus, lui dit :
« Rabbi ! »
Et il l’embrassa. Les autres mirent la main sur lui et l’arrêtèrent. Or l’un de ceux qui étaient là tira son épée, frappa le serviteur du grand prêtre et lui trancha l’oreille. Alors Jésus leur déclara :
« Suis-je donc un bandit pour que vous soyez venus vous saisir de moi, avec des épées et des bâtons ? Chaque jour, j’étais auprès de vous dans le temple en train d’enseigner, et vous ne m’avez pas arrêté. Mais c’est pour que les Ecritures s’accomplissent. ».
Les disciples l’abandonnèrent et s’enfuirent tous. Or, un jeune homme suivait Jésus : il n’avait pour tout vêtement qu’un drap. On essaya de l’arrêter. Mais lui, lâchant le drap, s’enfuit tout nu.
Prends pitié de nous Seigneur
Prends pitié de nous Seigneur
Ils emmenèrent Jésus chez le grand prêtre. Ils se rassemblèrent tous, les grands prêtres, les anciens et les scribes. Pierre avait suivi Jésus à distance, jusqu’à l’intérieur du palais du grand prêtre, et là, assis avec les gardes, il se chauffait près du feu. Les grands prêtres et tout le Conseil suprême cherchaient un témoignage contre Jésus pour le faire mettre à mort et ils n’en trouvaient pas. De fait, beaucoup portaient de faux témoignages contre Jésus et ces témoignages ne concordaient pas. Quelques-uns se levèrent pour porter contre lui ce faux témoignage :
« Nous l’avons entendu dire : « je détruirai ce sanctuaire fait de main d’homme et en trois jours j’en rebâtirai un autre qui ne sera pas fait de main d’homme. »
Et même sur ce point, leurs témoignages n’étaient pas concordants. Alors s’étant levé, le grand prêtre, devant tous, interrogea Jésus :
« Tu ne réponds rien ? Que dis-tu des témoignages qu’ils portent contre toi ? »
Mais lui gardait le silence et ne répondait rien. Le grand-prêtre l’interrogea de nouveau :
« Es-tu le Christ, le Fils du Dieu béni ? »
Jésus lui dit :
« Je le suis. Et vous verrez le Fils de l’homme siéger à la droite du Tout-Puissant et venir parmi les nuées du ciel.».
Alors le Grand-Prêtre déchire ses vêtements et dit :
« Pourquoi nous faut-il encore des témoins ? Vous avez entendu le blasphème. Qu’en pensez-vous ? »
Tous prononcèrent qu’il méritait la mort. Quelques-uns se mirent à cracher sur lui, couvrirent son visage d’un voile, et le giflèrent en disant :
« Fais le prophète ! »
Et les gardes lui donnèrent des coups.
Prends pitié de nous Seigneur
Prends pitié de nous Seigneur
Comme Pierre était en bas, dans la cour, arrive une des jeunes servantes du grand prêtre. Elle voit Pierre qui se chauffe, le dévisage et lui dit :
« Toi aussi, tu étais avec Jésus de Nazareth ! »
Pierre le nia :
« Je ne sais pas, je ne comprends pas de quoi tu parles »
Puis il sortit dans le vestibule, au dehors. Alors un coq chanta. La servante, ayant vu Pierre, se mit de nouveau à dire à ceux qui se trouvaient là:
« Celui-ci est l’un d’entre eux ! »
De nouveau Pierre le niait. Peu après, ceux qui se trouvaient là lui disaient à leur tour :
« Sûrement tu es l’un d’entre eux ! D’ailleurs tu es Galiléen. »
Alors il se mit à protester violemment et à jurer :
« Je ne connais pas cet homme dont vous parlez. »
Et aussitôt, pour la seconde fois, un coq chanta. Alors Pierre se rappela cette parole que Jésus lui avait dite : « Avant que le coq chante deux fois, tu m’auras renié trois fois. » Et il fondit en larmes.
Dès le matin, les grands-prêtres convoquèrent les anciens et les scribes et tout le Conseil suprême. Puis, après avoir ligoté Jésus, ils l’emmenèrent et le livrèrent à Pilate. Celui-ci l’interrogea :
« Es-tu le roi des Juifs ? »
Jésus répondit :
« C’est toi-même qui le dis. ».
Les grands-prêtres multipliaient contre lui les accusations. Pilate lui demanda à nouveau :
« Tu ne réponds rien ? Vois toutes les accusations qu’ils portent contre toi. »
Mais Jésus ne répondit plus rien, si bien que Pilate fut étonné. A chaque fête, il leur relâchait un prisonnier celui qu’ils demandaient. Or, il y avait en prison un dénommé Barrabas, arrêté avec des émeutiers pour un meurtre qu’ils avaient commis lors de l’émeute. La foule monta donc chez Pilate, et se mit à demander ce qu’il leur accordait d’habitude ». Pilate leur répondit :
« Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ? »
Il se rendait bien compte que c’était par jalousie que les grands prêtres l’avaient livré. Ces derniers soulevèrent la foule pour qu’il leur relâche plutôt Barabbas. Et comme Pilate reprenait :
« Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs ? »
De nouveau ils crièrent :
« Crucifie-le ! »
Pilate leur disait :
« Qu’a-t-il donc fait de mal ? » »
Mais ils crièrent encore plus fort :
« Crucifie-le ! »
Pilate, voulant contenter la foule, relâcha Barabbas et, après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour qu’il soit crucifié.
Prends pitié de nous, Seigneur
Prends pitié de nous, Seigneur
Les soldats l’emmenèrent à l’intérieur du palais, c’est-à-dire dans le Prétoire. Alors ils rassemblent toute la garde, ils le revêtent de pourpre, et lui posent sur la tête une couronne d’épines qu’ils ont tressée. Puis ils se mirent à lui faire des salutations, en disant :
« Salut roi des Juifs ! »
Ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui, et s’agenouillaient pour lui rendre hommage. Quand ils se furent bien moqués de lui, ils lui enlevèrent le manteau de pourpre, et lui remirent ses vêtements.
Puis de là, ils l’emmènent pour le crucifier, et ils réquisitionnent pour porter sa croix, un passant, Simon de Cyrène, le père d’Alexandre et de Rufus, qui revenait des champs. Et ils amènent Jésus au lieu, dit, Golgotha : ce qui se traduit : Lieu-du-Crâne (ou Calvaire). Ils lui donnaient du vin aromatisé de myrrhe ; mais il n’en prit pas. Alors ils le crucifient, puis se partagent ses vêtements en tirant au sort pour savoir la part de chacun. C’était la troisième heure (c’est-à-dire neuf heures du matin) lorsqu’on le crucifia. L’inscription indiquant le motif de sa condamnation portait ces mots : « Le roi des Juifs ». Avec lui, ils crucifient deux bandits, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche. Les passants l’injuriaient en hochant la tête ; ils disaient :
« Hé ! toi qui détruis le Sanctuaire et le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même, descends de la croix !»
De même, les grands-prêtres se moquaient de lui avec les scribes, en disant entre eux :
« Il en a sauvé d’autres, et il ne peut pas se sauver lui-même ! Qu’il descende maintenant de la croix, le Christ, le roi d’Israël ; alors nous verrons et nous croirons. »
Même ceux qui étaient crucifiés avec lui l’insultaient.
Quand arriva la sixième heure (c’est-à-dire midi), l’obscurité se fit sur toute la terre jusqu’à la neuvième heure. Et à la neuvième heure, Jésus cria d’une voix forte :
« Eloï, Eloï, lema sabactani ? »
Ce qui se traduit :
« Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? »
L’ayant entendu, quelques-uns de ceux qui étaient là disaient :
« Voilà qu’il appelle le prophète Elie ! »
L’un d’eux courut tremper une éponge dans une boisson vinaigrée, il la mit au bout d’un roseau, et il lui donnait à boire, en disant :
« Attendez ! Nous verrons bien si Elie vient le descendre de là ! »
Mais, Jésus poussant un grand cri expira.
Le rideau du Sanctuaire se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas. Le centurion qui était là en face de Jésus, voyant comment il avait expiré, déclara :
« Vraiment, cet homme était le Fils de Dieu ! »
Il y avait aussi des femmes, qui observaient de loin, et parmi elle, Marie-Madeleine, Marie, mère de Jacques le Petit et de José, et Salomé, qui suivaient Jésus et le servaient quand il était en Galilée, et encore beaucoup d’autres, qui étaient montées avec lui à Jérusalem. Déjà il se faisait tard ; or, comme c’était le jour de la Préparation qui précède le sabbat, Joseph d’Arimathie intervint. C’était un homme influent, membre du Conseil, et il attendait lui aussi le règne de Dieu. Il eut l’audace d’aller chez Pilate pour demander le corps de Jésus. Pilate s’étonna qu’il soit déjà mort ; il fit appeler le centurion, et l’interrogea pour savoir si Jésus était mort depuis longtemps. Sur le rapport du centurion, il permit à Joseph de prendre le corps. Alors Joseph acheta un linceul, il descendit Jésus de la croix, l’enveloppa dans le linceul et le déposa dans un tombeau qui était creusé dans le roc. Puis il roula une pierre contre l’entrée du tombeau.
Or Marie-Madeleine et Marie, mère de José, observaient l’endroit où on l’avait mis.
Prière universelle
Titre : Jésus Sauveur du monde, écoute et prends pitié
Jésus Sauveur du monde, écoute et prends pitié
Pour les catéchumènes, plus particulièrement pour les catéchumènes de nos paroisses, qui recevront les trois Sacrements de l’Initiation chrétienne lors des prochaines fêtes pascales, implorons la miséricorde de Dieu.
Jésus Sauveur du monde, écoute et prends pitié
Pour nous-mêmes qui avons donné notre foi au Christ et qui l’abandonnons si souvent dans les épreuves et les difficultés, afin que nous soyons affermis dans la foi au Christ Jésus, implorons la miséricorde de Dieu.
Jésus Sauveur du monde, écoute et prends pitié
Offertoire
Tu es béni, Seigneur, Dieu de l’univers,
nous avons reçu de ta bonté le pain que nous te présentons,
fruit de la terre et du travail des hommes ;
il deviendra pour nous le pain de la vie
Béni soit Dieu, maintenant et toujours !
Tu es béni, Seigneur, Dieu de l’univers,
nous avons reçu de ta bonté le vin que nous te présentons,
fruit de la terre et du travail des hommes ;
il deviendra pour nous le vin du Royaume éternel
Béni soit Dieu, maintenant et toujours.
Sanctus
Sanctus, sanctus, sanctus Dominus Deus Sabaoth.
Pleni sunt caeli et terra gloria tua.
Hosanna in excelsis
Benedictus qui venit in nomine Domini
Hosanna in excelsis
Fraction du pain / Chant de l'Agneau de Dieu
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi
Miserere nobis
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi
Miserere nobis
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi
Dona nobis pacem
Chant de communion
Titre : Nous formons un même corps
Nous formons un même corps,
nous qui avons part au même pain
Et Jésus-Christ est la tête de ce corps, l'Église du Seigneur
Je suis le pain vivant descendu du ciel.
Qui mange de ce pain vivra pour toujours,
Et ce pain que je vous donne, c'est ma chair.
Livrée pour la vie du monde
Nous formons un même corps,
nous qui avons part au même pain
Et Jésus-Christ est la tête de ce corps, l'Église du Seigneur
Il n´y a qu'un seul corps et un seul Esprit
De même que notre vocation nous appelle à une même espérance.
Un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême.
Un seul Dieu et Père qui agit et demeure en tous.
Nous formons un même corps,
nous qui avons part au même pain
Et Jésus-Christ est la tête de ce corps, l'Église du Seigneur
Rendons gloire à notre Père qui nous aime avec tendresse.
A son Fils Jésus Christ qui nous libère de la mort.
A l'Esprit d´amour qui unit et fait l'Église.
Maintenant et toujours dans les siècles. Amen
Nous formons un même corps,
nous qui avons part au même pain
Et Jésus-Christ est la tête de ce corps, l'Église du Seigneur
Chant final
Titre : Choral final de la Passion selon saint Jean
Laisse Seigneur ton ange saint, porter mon âme entre tes mains,
Près de toi, divin Maître, dans un paisible et doux sommeil,
Mon corps attendra le réveil qui le fera renaître.
Quand la trompette sonnera, Dieu Sauveur tu m'éveilleras.
O Joie sans fin, je te verrai et face à face
te verrai Seigneur Jésus exauce moi.
Je veux sans fin vivre avec Toi
